消失,这些民族可以,甚至应该留在一个单一国家的框架内。否认人民自决权的“帝国主义经济主义”在俄国布尔什维克中广为流传(尽管受到列宁的批评),是这一现象的极端表现。实际上,恰恰相反是正确的:国家与被压迫人民的分离是破坏殖民关系的必要条件,尽管它不能保证这一点。乌克兰革命的布尔什维克活动家瓦西尔·沙赫莱(Vasyl Shakhrai)在 1918 年就这个问题与列宁公开辩论时就已经明白了这一点。10. 许多其他非俄罗斯共产主义者当时也理解这一点,特别是鞑靼革命的领袖米尔萨德·苏丹·加利耶夫,他
是 1923 年在斯大林的授意下第一个被从公共政治生 购买电子邮件地址 活中除名的共产主义者。在列宁提到的超经济垄断中,它再现了即使它失去了它特有的资本主义基础,它在许多方面都是自发的和不被注意的。因此,正如托洛茨基所表明的那样,在 1920 年代,斯大林“成为大俄罗斯官僚压迫的载体”并迅速“为大俄罗斯官僚帝国主义赢得了优势”。11. 随着斯大林政权的建立,俄罗斯恢复了帝国主义对所有留在苏联境内的先前被征服和殖民的人民的统治,他们代表了苏联境内的一半人口,以及新的保护国蒙古. 和图瓦人。 官僚帝国主义的兴
起 这种恢复伴随着凶残的警察暴力,甚至是真正的种族灭绝:在乌克兰被称为大饥荒和在哈萨克斯坦被称为 Shasandy Asharshylyk (1932-1933) 的饥饿灭绝。土著布尔什维克干部和知识分子被消灭,密集的俄罗斯化开始了。全体人口和少数民族被驱逐出境(1937 年第一次大规模驱逐是生活在苏联远东地区的朝鲜人)。内部殖民主义再次扩大,“这些做法中最可怕的是对古拉格囚犯的剥削,可以说是一种极端的内部殖民形式”12. 就像在沙皇统治时期一样,俄罗斯和讲俄语的人口向周边地区的移民平息了俄罗斯的紧张局势和社
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